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运动的场面,为日本人

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上述图像和文字选自《东瀛侵华图志》第二十卷《文化入侵与奴化教育》, 高晓燕、王希亮编著,湖北画报出版社二零一五年八月问世。《东瀛侵华图志》共二十五卷,南大知名荣誉教师张宪文网编。教育部人文社会科学重视商讨集散地、南大中华民国史商量中央、广西画报出版社有限集团同盟项目,并入选“十二五”国家注重图书出版安插项目,国家音信出版改进发展项目库 2016 年度入库项目。

日据时代,日本殖民者还极力实行江西国民姓氏东瀛化。图为转移日本姓氏而饱受山西殖民当局赞美的家园。

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七七事变后,为了使黑龙江人及时明白日本鼓动的侵华大战,扶桑江西殖民当局特意出版介绍了这地点情状的《南支那读本》。吉林总督府总务COO并为此书编写了序言。图为该书书名页。

日本在海南为死掉的日治时代各个警官、警察修建的剑潭山警官招魂碑。

扶桑进行“皇民化”运动,强力实行土耳其语,对读书爱尔兰语好的家园给予表彰。图为日本殖民当局公布的英文家庭料定证书。

九一八事变东瀛侵夺中夏族民共和国西北之后,湖南于 一九三一年出版的《国民必携观念保证辞丛》,须求随身指引,随时阅读,借以作育东瀛饱满。

东瀛为侵台时被四川国民打死的铁道本领修建的铁道技艺战死之碑。

东瀛在江西试行“皇民化”教育的一个场地。

这不经常常期,扶桑还在湖南创造多数报纸和刊物,在那之中最显赫的就是《山西不断新报》。图为《黑龙江穿梭新报》报社所在地。

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以上海体育场地文选自《扶桑侵华图志》第二十卷《文化侵袭与奴化教育》, 高晓燕、王希亮编慕与著述,福建画报出版社2016年八月问世。《东瀛侵华图志》共二十五卷,南大资深荣誉教授张宪文网编。教育部人文社会科学器重研讨集散地、南京大学民国时代时代史钻探核心、辽宁画报出版社有限集团合作项目,并入选“十二五”国家首要图书出版陈设等级次序,国家音信出版改正进步项目库 二〇一六 年度入库项目。

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东瀛在吉林实行“皇民化”的贰个外场:无论老人如故子女,赤膊青春依旧身着校服的学童,都不得不做出精神亢奋的图景,以呈现“国民精神动员”所猎取的上佳成就。

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扶桑广东殖民当局为实施同化教育政策的山西首任学务课长伊藤修二构筑的回忆碑。

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上述图文选自《日本侵华图志》第二十卷《文化侵袭与奴化教育》, 高晓燕、王希亮编慕与著述,辽宁画报出版社二〇一六年八月问世。《东瀛侵华图志》共二十五卷,南大老牌荣誉教授张宪文主要编辑。教育部人文社会科学入眼切磋营地、南京大学民国时代时代史商量主旨、莱茵河画报出版社股份两合公司合营项目,并入选“十二五”国家重点图书出版布署项目,国家消息出版改进发展项目库 2016 年度入库项目。

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东瀛在江苏开设的桃园央博物馆物馆。

1895 年 11月,北白川宫能久亲王率日军进攻广东,时期曾经在福建枕头山露营。北白川宫能久亲王死后,东瀛在四川枕头山为她竖起的回忆碑。

扶桑殖民者在对江苏实行殖民统治期间,强行施行东瀛节日,撤废中夏族民共和国守旧节日。图为日据时代,四川粗鲁的人的节日表。从节日表中得以看出,节日表中的节日都以东瀛节日,而非中夏族民共和国节日。那丰裕揭破了东瀛殖民者妄想同化山东公民的险恶用心。

扶桑为了举行“国民精神动员”“协理大东南亚圣战”,在 一九四零年大搞所谓“扶桑建国 2600 年”回忆活动,并为此特别出版了《西藏保甲皇民化读本》,在黑龙江平民中路实施“皇民化”教育。图为《云南保甲皇民化读本》书名页。

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台 湾 公 民 教 育 研 究 会一九三一年编印的《山东中级公民教科书》下卷,宣扬扶桑神道,鼓吹天壤无穷的《天祖の神勅》。

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东瀛在山西强迫本地公民升东瀛国旗,借以实行“皇民化”运动。

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一九零八 年,扶桑为曾任云南总督的儿玉源太郎在台南公园家徒壁立的回想碑。

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东瀛在吉林实行的云南总督府博物院。

1895 年 12 月 31 日,芝山岩学院 6 名东瀛先生被反日义士杀死后,福城建总公司督府将她们葬于山顶,举办体面追思仪式,并设立了“学务官僚遭难之碑”。

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日本在澳底为北白川宫能久亲王修建的北白川宫伐罪回想碑。

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扶桑殖民者在对海南开展殖民统治时期,还全力推行湖北街名、地名东瀛化。图为 1915 年修建的用扶桑明治天子命名的“明治桥”。

东瀛为祭祀日军在侵台时被河南全体公民打死的日军士兵而在辽宁高雄公园里修建的“忠魂碑”。

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